be a Human Being

Home All post with category Isu

Teori Evolusi dan Al-Qur'an (English)

Saturday, September 29, 2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifatSPyqDrzIItT9rzqs-RJKoLR86_0w4Gia7GbFEYfJ3NzVUWMnHWfQrwV2bvD66djGHswnbKMJmxhwuYNWc-i4a-m2w7YcnXFe0QZdf2ph1a7rOx7P_RJX-r4qpdd_s1j75OhsaMdRU/s1600/article-0-02ec002200000578-483_468x326.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifatSPyqDrzIItT9rzqs-RJKoLR86_0w4Gia7GbFEYfJ3NzVUWMnHWfQrwV2bvD66djGHswnbKMJmxhwuYNWc-i4a-m2w7YcnXFe0QZdf2ph1a7rOx7P_RJX-r4qpdd_s1j75OhsaMdRU/w640-h442/article-0-02ec002200000578-483_468x326.jpg" width="640" /></a></div>
<br />

<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Between Evolution theory and Quranic verses</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="height: 3px; left: 0px; margin-left: -4px; margin-top: 37px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 607px; z-index: 251658240;"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-no-proof: yes;">in</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> the First Human being</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="3" src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif" width="607" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">by: Ahmad Muzaqqi</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">

<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">We are the human (being), have an
obligation. And He, the God, have a regulation. Because of he is the creator,
the keeper, and the worshiping one. Surely, we will never exist without his
“power”. Many</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> verses said </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">about the first human </span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">who</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> created</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">, his name is
Adam</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">He ha</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">d</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> said in his holy book, Quran, Ala’raf:11,</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<span dir="LTR"></span><i><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>it is
we who created you and gave you shape; then we bade the angels bow down to
Adam, and They bowed down; not so Iblis; He refused to be of those who bow
down.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">The word “</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">كم</span><span dir="LTR"></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="LTR"></span>” was refer to Adam, exactly when Adam was created. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Evolution theory</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">In the Quran, Albaqarah:30, Allah said,</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" lang="IN" style="mso-ascii-font-family: "\(normal text\)"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "\(normal text\)";"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: "\(normal text\)"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "\(normal text\)";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<i><span face=""(normal text)","serif"" lang="IN">Behold, Thy Lord said to
the angels: "I will create a vicegerent on earth." They said:
"Wilt Thou place therein one who will make mischief therein and shed
blood?- whilst we do celebrate Thy praises and glorify Thy holy (name)?"
He said: "I know what ye know not."</span></i><i><span face=""(normal text)","serif"" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">This verse shows the dialogue between Allah
and his angels when He made Adam. According to Anharudin (1984), the word used
is “<span dir="RTL" lang="AR-SA">جاعل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”
not “<span dir="RTL" lang="AR-SA">خالق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>”,
and it means that there was human or other creations before. Logically, he said,
firstly the God create his creations, and then it was evolved to Adam as the
human-being and the changer the creations before. From here, Anharuddin
concludes that Darwin’s theory about evolution is not contrary with the Quranic
verses.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Back to the history of evolution theory,
Darwin made 2 basic theories (Djati Widodo:1983):</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 3pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7pt "Times New Roman";">         
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">The human species right now was from the last species</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 3pt 18pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7pt "Times New Roman";">         
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">The evolution has occurred though the nature selection</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">It means that Darwin used the facts-can be
seen and it is real-to made his theories. And Djati Widodo also said that none
from Darwin’s book said about the human evolution was the monkey, but the human
had the physical relation with the monkey, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">The Quranic verses studies</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">But, it was different with Harun Yahya’s
argument about it. He said that Darwin’s theory about the evolution is false.
The facts show that until now, although the rightness of this theory was not
proved yet, but it is usually made an education curriculum. It is unlogic.
According to me, Harus Yahya wants to prove the holy Islamic taught. Many books
and videos were made by him, usually about the miracle of human, cosmos, and
all creating. The point is about the miracle of Quran itself. One of them is
the video about the miracle of human creating, from the fusion (sperm and ovum)
till the baby’s birth. He used one of Quranic verse, exactly Almu’minun:23,</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "\(normal text\)"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "\(normal text\)";"><span dir="RTL"></span>
<span lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<i><span face=""(normal text)","serif"" lang="IN">then we made the sperm into
a clot of congealed blood; then of that clot we made a (foetus) lump; then we
made out of that lump bones and clothed the bones with flesh; then we developed
out of it another creature. so Blessed be Allah, the best to create!</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">This verse shows about the process and
progress of human being, especially the baby being (in the uterus).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Some Quranic verses show the human being
and creating</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "\(normal text\)"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "\(normal text\)";"><span dir="RTL"></span>
<span lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<i><span face=""(normal text)","serif"" lang="IN">He who has made everything
which He has created Most good: He began the creation of man with (nothing more
than) clay,</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">And Alhijr:26, Alhhijr:28-29,
Albaqarah:31-33.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">It shows that we, human was noting without
“Him”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">And in the hadits also show about the human
being in Bukhari’s book,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Rasulullah said, The human was from Adam, and Adam was created from the
earth.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 21.3pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Then, relating to the verses Albaqarah:30,
many arguments claim that evolution theory was false, especially from the
Islamic scholars. It is caused by the textual interpreting. The interpretation
was not contextually and morally. Like the Languist’s interpretation about this
verse is not focus on the human creating, but focus on obligatory of mankind,
human-being. Yes, the human-being was as the successor of the God. So, Do the
best !</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
</div>

Between Evolution theory and Quranic verses in the First Human being by: Ahmad Muzaqqi We are the human (being), have an ...

Lanjut Baca

Mukjizat Percaya Diri untuk Tolak KKN

Saturday, August 25, 2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://visiintegritas.com/wp-content/uploads/2023/08/Korupsi-Web.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="700" height="438" src="https://visiintegritas.com/wp-content/uploads/2023/08/Korupsi-Web.png" width="700" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>

<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;"><br /><br />
Dua kata diatas seakan menjadi
obat mujarab bagi para <i style="mso-bidi-font-style: normal;">looser</i> atau
minimal menjadi penggugah bagi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">yang
terpuruk</i>. Bagaimana tidak, kata percaya yang mengandung makna kekuatan,
keteguhan, dan ketegaran perasaan atas sesuatu membuatnya begitu berpengaruh
bagi psikologi seseorang. Sedangkan kata kedua, diri, menunjukkan kemandirian <i style="mso-bidi-font-style: normal;">self</i> (diri sendiri), kesendirian
berlabelkan “berdikari” –berdiri diatas kaki sendiri–. Membuat kedua kata
tersebut, PD, kuat –dengan sekuat-kuatnya– membangkitkan yang mati dan memapah
yang terjatuh.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Saat seseorang merasa PD, apapun
yang telah dan sedang dihadapinya akan menjadi mudah, kecil bak mikroba di
dalam cawan petri yang tengah dimusnahkan menggunakan sinar ultraviolet. Keyakinan-keyakinan
yang sebelumnya diragukan akan mulai terhimpun dalam jiwa. Semangat-semangat
yang sebelumnya hilang akan mulai terkumpul lagi membentuk kekuatan baja –bahkan
baja terlalu lemah untuk menganalogikannya– super kuat. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Hal ini jadi begitu penting bagi
orang-orang yang membutuhkan (baca: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">looser</i>”).
Sempat disinggung oleh Norman Vincent Peale (Seorang motivator berkebangsaan
Amerika) dalam buku “The Power of Plus factor” yang telah diterjemahkan dalam
bahasa Indonesia, “Dengan PD, seseorang dapat mengaktifkan kekuatan faktor lus.
Dan dengan itulah ia akan mampu berbuat lebih. Melebihi apapun (sebelumnya)…”. Tak
hanya sekedar teori, ia memberikan beberapa contoh riil tentang beberapa kasus.
Mulai kasus kebakaran yang dialami seorang perempuan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Arshonpobia </i>(takut api) dan kisah sorang polisi yang “memperbaiki”
hidupnya pasca lumpuh.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Implementasi</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Mendekati area realitas dewasa
ini, rasanya PD menjadi amat penting bagi keterpurukan bangsa kita ini. Entah krisis
apapun yang tengah kita hadapi, bangsa butuh semangat baru. Untuk bangkit
menatap masa depan yang tentunya lebih cerah. Bukan seperti sekarang ini, yang
sakit-sakitan. Terkapar. Salah satu “jamu” mujarab yang sanggup membantu
penyembuhannya adalah “PD” tadi. Tak memilih lagi. Entah dari tingkatan
terbawah sampai teratas, rasanya perlu memupuk jiwa PD dalam jiwa. Berbagai bidangpun
jadi area yang secara niscaya harus dijamah oleh PD.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Mulai pejabatnya –si empu politik–,
harus PD untuk bertindak jujur. Galakkan ANTI KORUPSI. Kemudian dari masyarakat
–penguasa social–, juga dengan serentak mengatakan, ANTI KOLUSI. Entah adzab
apa ini, berdasarkan survey “tertutup” oleh intelejen badan tindak KKN, lebih
dari 70% kasus antara rakyat (jelata) dan pejabat pemerintahan berakhir di
buaian <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mas kolusi</i>. Mulai dari kasus
persengketaan tanah, penggelapan uang, sampai pelegalan tempat hiburan. KUHP
(Karena Uang Habis Perkara) benar-benar membumi selama ini. Yang ketiga,
realisasikan pula ANTI NEPOTISME, yang banyak terjadi di kalangan pengusaha. Para
penguasa ekonomi dengan bermilyar-milyar “halusinasi”. Dengan entengnya
berkata, “itu win win solution”. Sangat penting kiranya mengendalikan sector yang
satu ini.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Kemudian, yang terakhir, lapisan
pelajar, sebagai salah satu –sangat– sentral <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga, harus mampu secara PD menolak ketiganya.
Bukan tanpa cara. Banyak cara yang dapat dilakukannya. Memanamkan dalam diri
masing-masing tentang pengertian dan pendidikan anti-KKN. Memahami segala
bentuk bahasa dan bahaya KKN. Menjadi garda depan dalam menepis dan
mengantisipasi praktek KKN di area lembaga pendidikan juga menjadi amat
penting. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Masalah</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
Tentu. Dalam memprakekkan tujuan
ini tidaklah mudah. Banyak halangan atau lebih tepatnya “godaan” yang datang. Namn
kembali pada inti tulisan tadi, PD datang sebagai alat pembasmi godaat-godaaan
tersebut. Memang KKN adalah kondisi terpuruk –sekali–. Entah apa yang menjadi
halangan bagi kita semua untuk mengenyahkannya dan menghilangkannya, namun yang
jelas, seperti dilansir dalam buku, “Koruptor itu Kafir”, bahwa korupsi bukan
hanya kejahatan (keterpurukan) biasa, namun sudah termasuk <i style="mso-bidi-font-style: normal;">extraordinary</i>. Menjadi sangat tragis memang. Dari situ, kita butuh “mukjizat”
PD. ….</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Katakan TIDAK untuk
KORUPSI, KOLUSI, dan NEPOTISME.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5qVTtJgSQAD_27PcMfK2MYIkU_HWVr_hk5DWcKOcZdOgt7N9AxPMrDE-yinn48n64miu079an5RGDErDNujBGfy3uB5BM6RWG-NAg_ddKuXNgv6k2_KFy5xbVOTDgwnGEnZSIng-X52A/s1600/Mencegah+KKN.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></span></a> Lebih
lengkapnya, baca Norman Vincent Peale, “Kekuatan faktor Plus”</div>
</div>
</div>
</div>

Dua kata diatas seakan menjadi obat mujarab bagi para looser atau minimal menjadi penggugah bagi yang terpuruk . Bagaimana tidak, ka...

Lanjut Baca

Dari Pakaian "Arab" hingga Poligami

Monday, July 2, 2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
oleh: Ahmad Muzaqqi<br />
<br />
Terlalu geli telinga ini rasanya saat mendengar kata "poligami". Poligami memang menjadi fenomena unik di dunia nusantara. _____just read now !!!<br />
<br />
"nama" Indonesia yang dikenal sebagai negara yang multi kultural memang tak salah lagi. Bagaimana tidak, selain budaya leluhur - macam batik, tari-tarian, dan bahasa-, Indonesia pun secara <i>openly</i> menerima apa yang sebut dengan 'the others' (atau dalam kata lain) budaya lain.<br />
Pasca masuknya salah satu agama monoteis, Indonesia pun mulai terpengaruhi oleh budaya yang dibawa. dari mana lagi kalau bukan Arab (daerah asal Islam). Berbagai hal mulai menjadi trend, mulai pakaian, perawakan, hingga gaya bicara (yang katanya, orang arab itu kalo bicara agak keras..^_^). hal itu terbukti dengan banyaknya tokoh2 agama yang secara otomatis mengganti penampilannya...... atau bahkan seorang rakyat jelata pun juga mengganti kebiasaannya sebelum dan pasca masuk islam.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPuo6ZpxyATlfKat0v4r8SEKWFVEFWVXj0NnaQL7Y-BHxNnMfOdHkXWqJw-z6MKsl-9RnaI94NYb6Vuy2xerAXCdHdl5vVXN6_cSdaMSg-wxrN7HJMa2YyKCw-SE9RYxsmQ6HXmhjdGeY/s1600/sasak.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="keadaan pakaian pra islam" border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPuo6ZpxyATlfKat0v4r8SEKWFVEFWVXj0NnaQL7Y-BHxNnMfOdHkXWqJw-z6MKsl-9RnaI94NYb6Vuy2xerAXCdHdl5vVXN6_cSdaMSg-wxrN7HJMa2YyKCw-SE9RYxsmQ6HXmhjdGeY/s200/sasak.jpg" title="" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPuo6ZpxyATlfKat0v4r8SEKWFVEFWVXj0NnaQL7Y-BHxNnMfOdHkXWqJw-z6MKsl-9RnaI94NYb6Vuy2xerAXCdHdl5vVXN6_cSdaMSg-wxrN7HJMa2YyKCw-SE9RYxsmQ6HXmhjdGeY/s1600/sasak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
 (pakaian orang Indonesia -Bali- pra Islam)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOdNZsvAVpBoQKQqESKtwxlHFJr4O2ny9T0KOK61T3_5oZZ4N-QxZPSY53E_71jxnxag1xe3tY-C_aeeFrOPEpps7J3DJ17R9Fdp4FuC6iK-8aLAeGkPrV-ANho_-D5e7PwQg8ps9vwoI/s1600/kehadiran-kyai-liqo-ulama-syawal-1432-h.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOdNZsvAVpBoQKQqESKtwxlHFJr4O2ny9T0KOK61T3_5oZZ4N-QxZPSY53E_71jxnxag1xe3tY-C_aeeFrOPEpps7J3DJ17R9Fdp4FuC6iK-8aLAeGkPrV-ANho_-D5e7PwQg8ps9vwoI/s1600/kehadiran-kyai-liqo-ulama-syawal-1432-h.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOdNZsvAVpBoQKQqESKtwxlHFJr4O2ny9T0KOK61T3_5oZZ4N-QxZPSY53E_71jxnxag1xe3tY-C_aeeFrOPEpps7J3DJ17R9Fdp4FuC6iK-8aLAeGkPrV-ANho_-D5e7PwQg8ps9vwoI/s200/kehadiran-kyai-liqo-ulama-syawal-1432-h.jpg" title="pasca islam" width="200" /></a><br />
<br />
(Pasca Islam masuk)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Tentu ini menjadi hal baik (ya, saya kira pembaca juga setuju dengan saya). akulturasi menjadi baik, manakala budaya baru yang ada itu baik. dan itulah yang terjadi di masyarakat kita dalam hal ini.<br />
Tapi, kemudian, apakah hanya hal-hal positif yang datang kepada kita???<br />
<br />
Bukankah, bangsa Arab terkenal dengan "keras, dituding diskriminatif, radikal, dsb (tak teralu banyak, karena tak ingin menyakiti siapapun)".??<br />
<br />
Ya, kenapa saya mengusung judul ini, tak lain dan tak bukan adalah untuk meyoroti poin kedua tentang "diskriminatif". kata itu amat kental kaitannya dengan kasus poligami. poligami menjadi salah satu jalan (<u>bukan satu-satunya, hanya salah satu</u>) menuju perwujudan diskriminasi kepada kaum hawa.<br />
Alasannya tentu sudah jelas. Saat seorang wanita (istri pertama) dipoligami (bahasa kerennya sich, dimadu), maka banyak problematika jasmani dan rohani (terlebih yang rohani) yang akan ia alami.<br />
-mungkin saja, dia akan merasa cemburu, atau marah kepada istri kedua....<br />
-agak "terlantarkan" nafkahnya...<br />
-bahkan merasa terlupakan....<br />
<br />
Apakah itu tak beralasan?. tentu ada......, kaum hawa dengan segala keunikannya (dimana emosi, perasaan, dan intuisinya relatif lebih lembut dan halus dibanding lelaki) akan lebih mudah merasakan "apa itu sakit hati". selain itu, dengan segala bentuk kasih sayang yang diberikan oleh sang suami kepada si "enemy" (isteri kedua, ketiga, dst), mereka pun akan merasa rikuh (bahkan marah). tak tanggung-tanggung akibatnya. rasa marah tersebut bisa diturunkan hingga tujuh turunan..... ya, Musuhan ---itu yang mungkin terjadi.<br />
<br />
yang lebih ironis adalah, ketika pelaku poligami kebanyakan dari ulama (ahli-ahli agama). karena memang berdasarkan sejarah, di Jawa sendiri, tercatat sebelum zaman era 21 memasuki masanya, lebih dari 80% kiyai di Indonesia memiliki isteri lebih dari satu.... (kalo tidak percaya, tanya aja kakek moyangmu yang punya sodara kiyai.... hehe. Piiiz)<br />
apa mereka punya dalil?? tentu. dengan percaya diri tinggi... lihat saja, annisa:3, yang artinya sich::<br />
<br />
Nikahilah wanita-wanita
 (lain) yang kalian senangi masing-masing dua, tiga, atau empat—kemudian
 jika kalian takut tidak akan dapat berlaku adil, kawinilah seorang 
saja—atau kawinilah budak-budak yang kalian miliki. Yang demikian itu 
adalah lebih dekat pada tindakan tidak berbuat aniaya. (QS an-Nisa’ [4]:
 3).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYxaQk9GdiEO-lx3g2yUtxFedMDXaJFzoKr6sssd2Jc8tGncnMdVcgalPaChVoYqhSXVBsVuEqKhm2r26mZFxgEAEolu7HqLtagP7OeeSOIVEbuKYXf272-qvFzSzAqVwqPjALJos7eqk/s1600/pustaka-poligami-918.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYxaQk9GdiEO-lx3g2yUtxFedMDXaJFzoKr6sssd2Jc8tGncnMdVcgalPaChVoYqhSXVBsVuEqKhm2r26mZFxgEAEolu7HqLtagP7OeeSOIVEbuKYXf272-qvFzSzAqVwqPjALJos7eqk/s400/pustaka-poligami-918.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
hem, benar??? tentu, secara tekstual jelas2 benar. tapi secara moral dan kontekstual...? (eitz, nanti dulu)<br />
<br />
dari sini lah, budaya arab dan Islam sebenarnya tidaklah sama. berdasarkan sejarah, bangsa Arab pada zamannya memang "tanpa kontrol" gemar sekali menikah sembarangan (disana sini punya isteri). tak pelak, Dia, Tuhan menurunkan ayat yang penting ini. untuk membatasi apa yang mereka anggap itu "bebas". Lantas? apakah si kitab tak relevan (mungkin, tidak <i>sholihun likulli zaman wa makan</i>)???.<br />
<br />
<b> Telaah Lebih</b><br />
menjadi sebuah keharusan bagi kita untuk memahami agama ita sendiri. Pada intinya, bukan dua, tiga, atau bahkan empat (atau sembilan, terserah), yang dimaksud dalam ayat tersebut adalah kata setelahnya. dimana penekanan kata "adil" itu sendiri yang menjadi "<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Adil"><u><b>PENTING</b></u></a>" bagi kita. (Sengaja, agar jelas). itulah yang akan menjadi relevan sampai kapanpun. Adil dengan segala kriterianya akan menjadi hal "vital".<br />
<br />
Karena Adil menjadi hal yang amat begitu sangat (sengaja lebai dikit) penting bagi kehidupan manusia sebagai umat sosial maupun individual, bernegara maupun beragama, dalam masa lalu-sekarang-masa depan.<br />
Bahkan dalam hal berpolitik, tak heran jika hal seperti ini (hanya tekstual) yang kita lakukan, KKN masih terang bersinar menghiasi birokrat negeri ini. sedangkan di kalangan para ahli agama, banyak terjadi perdebatan, terpecah-pecah, dan akibatnya pesan suci yang hendak disampaikan oleh Yang Maha Suci pun mulai pudar, remang, bahkan hilang. Akibat selanjutnya, praktek2 tidak jelas pun mulai bermunculan. dari mulai menghalalkan poligami, kemudian merembet ke nikah mut'ah, dan bahkan Nikah sesama jenis (W Allahu A'lam)<br />
<br />
meski ada yang meneruskan penafsiran ayat tersebut kedalam redaksi "perbuatan aniaya" yang disebut-sebut sebagai <i>zina</i>, itu pun menjadi polemik lagi. banyak yang beranggapan bahwa "poligami itu mending ketimbang daripada zina". ya, mungkin itu menjadi statemen yang kelihatannya benar. Tapi, menyakiti hati si isteri pun tak bisa dianggap "enteng". analoginya seperti ini, memukul orang itu lebih baik daripada membunuh orang. apakah kita dengan mudahnya bisa memukul orang seenaknya saja?? tidak kan. T_T. karena tadi, masalah terbesarnya adalah SAKIT HATI...<br />
<br />
<b>Teladan</b><br />
Larangan. hal ini tentu tidak hanya omong kosong. dimana Nabi Muhammad yang secara personal juga pernah melakukan poligami, tidak menganjurkannya, bahkan melarang salah seroang sahabatnya. (dalam hal ini, Ali b Abi Talib). karena memang, yang hendak beliau contohkan bukanlah itu, namun sikap adilnya, sikap bijaksananya, sikap kewibawaan, kepemimpinan, dan kesabaran.<br />
apakah bukan nafsu? tentu tidak. karena berdasarkan sejarah "peperangan" (karena saking banyaknya perang), beliau menikahi janda-janda yang kebanyakan karena ditinggal mati oleh suaminya. itu tentu menjadi hal yang sangat bijak. mengingat pada zamannya, orang perempuan dianggap sebagai "orang rumahan" yang dilarang keluar. Jika hal itu dibiarkan, tentu mereka tidak akan sanggup hidup -karena tidak bekerja-.<br />
<br />
dari sini, saya kira sangat naif jika mengatakan bahwa poligami adalah Sunnah Rasul yang tersyariatkan dalam Quran. karena tak ada persamaan keadaan dan zaman. <br />
Bukan semangat diskriminasi yang dibawa oleh Islam, melainkan semangat kesetaraan (entah bagaimana pemaknaannya) Gender yang hendak diusung. melihat semangat Nabi (sebagai pejuang) sendiri dalam memperhatikan martabat wanita dan berusaha mengangkatnya.<br />
<br />
<b>Solusi</b><br />
 sebuah cara, dimana hal ini penting dalam proses pencarian jalan keluar, maka solusinya adalah dengan ___komitmen___ yang tak lain dan tak bukan harus dibuat sendiri oleh kedua pasangan.sejak pertama menikah. bisa saja keduanya membuat sebuah perjanjian. [ini juga disebut sebagai persyarakat dalam pernikahan]. contoh: Saya harus kamu cerai, jika kamu terbukti menikah dengan wanita lain (Isteri).<br />
sedangkan dari si pria sendiri, hal terbaik adalah melalukan penyadaran diri tentang btapa berharganya "wanita" pilihannya yang telah dianugerahkan Sang Maha Menentukan Jodoh. itu wajib disyukuri, dan sebagai sebuah anugerah wajib kiranya dijaga dengan sebaik-baiknya.<br />
<br />
<b>Refleksi</b><br />
 Islam bukan hanya agama tertulis, bukan hanya normatif, tapi Islam adalah agama yang perlu pembuktian, aksi, dan akan terus berkembang secara penafsiran, namun akan tetap suat secara esensi. tinggal TEMUKAN ESENSI itu !!!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC9uk0kbhXTXBBsdR0FBg8RTMsLmIhc6alJKZxcXrakzVyi9knSz5qB7ICOB-3lqttXYVO99fqRsN5TESZiaVbsHy4alFAFwoBPh19dAfg2aWaAWaNJZ5apfjnJwok1eOnKfC3soR03-8/s1600/2bd1b41c-8cad-4462-b3f1-a042da435672.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC9uk0kbhXTXBBsdR0FBg8RTMsLmIhc6alJKZxcXrakzVyi9knSz5qB7ICOB-3lqttXYVO99fqRsN5TESZiaVbsHy4alFAFwoBPh19dAfg2aWaAWaNJZ5apfjnJwok1eOnKfC3soR03-8/s320/2bd1b41c-8cad-4462-b3f1-a042da435672.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
;;;;semoga bermanfaat.<br />
#bHB<br />
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
<br />
Read more at: <a href="http://mursyidali.blogspot.com/2010/04/hukum-islam-tentang-poligami-dan-dalil.html">http://mursyidali.blogspot.com/2010/04/hukum-islam-tentang-poligami-dan-dalil.html</a><br />
Copyright  mursyidali.blogspot.com Under Common Share Alike Atribution</div>
<div style="left: -99999px; position: absolute;">
Nikahilah wanita-wanita
 (lain) yang kalian senangi masing-masing dua, tiga, atau empat—kemudian
 jika kalian takut tidak akan dapat berlaku adil, kawinilah seorang 
saja—atau kawinilah budak-budak yang kalian miliki. Yang demikian itu 
adalah lebih dekat pada tindakan tidak berbuat aniaya. (QS an-Nisa’ [4]:
 3).<br />
<br />
Read more at: <a href="http://mursyidali.blogspot.com/2010/04/hukum-islam-tentang-poligami-dan-dalil.html">http://mursyidali.blogspot.com/2010/04/hukum-islam-tentang-poligami-dan-dalil.html</a><br />
Copyright  mursyidali.blogspot.com Under Common Share Alike Atribution</div>
</div>

oleh: Ahmad Muzaqqi Terlalu geli telinga ini rasanya saat mendengar kata "poligami". Poligami memang menjadi fenomena unik di d...

Lanjut Baca

Makalah Radikalisme : Pengertian, konsep, praktek radikalisme

Saturday, June 23, 2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: left;">
</div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyg_Jy6Ze1C_NBGtVK4XiSSPKuHAsv4VIc89aljXsUUAQNtwYlC8SOgGNlBWXWOtEnCzFK_Cst0YZbpfK6kc6m6TwG-yOhf6n2YrMFkFjdP0G0xTOEBGe_VbxR1HZXyeGf9edSggA7UFA/s1600/mimbar-radikal-hidup-katolik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyg_Jy6Ze1C_NBGtVK4XiSSPKuHAsv4VIc89aljXsUUAQNtwYlC8SOgGNlBWXWOtEnCzFK_Cst0YZbpfK6kc6m6TwG-yOhf6n2YrMFkFjdP0G0xTOEBGe_VbxR1HZXyeGf9edSggA7UFA/s400/mimbar-radikal-hidup-katolik.jpg" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">MENELISIK KEMBALI ARTI RADIKALISME </span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">DAN INTEGRASINYA DENGAN PRAKTEK
KEKERASAN </span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">DALAM PERSPEKTIF AGAMA<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></b></span></span></span></a></span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span></b></span></span></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">Oleh: Muhammad Shobahus Sadad, Ahmad Muzaqqi, dan Erlina</span></b></span></span></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span></b></span></span></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Latar
Belakang</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dimulai
dari peristiwa menggemparkan 11 September 2001, hari kelam bagi Amerika, saat
dua pesawat tempur menghantam sepasang gedung megah WTC, dan sebuah pesawat
menubruk pusat keamanan AS Pentagon beberapa menit kemudian.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sebuah
aksi terorisme yang tak pelak menebar ketakutan di kalangan berbagai pihak,
baik dari pihak AS, maupun masyarakat internasional. Lebih ironisnya lagi, aksi
itu dikaitkan dengan Islam, karena oknnum-oknum yang berperaan aktif dalam aksi
tersebut memang sarat dengan lambing-lambang islam, mulai dari pakaian,
perawakan, sampai video pribadi penyeru jihad.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pentingnya
perlindungan HAM dalam dunia abad ke-21 ini mnyebabkan penolakan keras terhadap
gerakan-gerakan penganut kekerasan. Hingga dapat diketahui, hanya karena
beberapa orang pecinta pemaksaan dan kekerasan berjubah “islam” datang dengan
menggenderangkan genderang perang, masyarakat islam pula lah yang menerima imbas
buruk. Bermacam-macam, mulai dari pengecapan keras dan tanpa kasih sayang,
hingga isu propaganda yang saling berkesinambungan bak untaian tasbih nan tak
ada ujungnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Secara
luas, gerakan-gerakan seperti ini disinyalir sebagai gerakan radikalisme Islam,
yang notabennya terus-menerus dikaitkan dengan wacana kekerasan. Sehingga tak
pelak membuat citra Islam di mata dunia menjadi semakin buruk, disamping
peradaban Islam juga telah mengalami keterpurukan.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Serangan
balik, bukanlah jawaban yang tepat, namun memahami kelompok-kelompok radikal
tadi secara leih dalam dan dekat, apalagi bagi kaum muslim, hingga wujud islam
sebagai sebuah keselamatan (<i>salam</i>) dan ketenteraman bagi semua orang,
baik bagi yang memeluknya maupun yang ada di sekitarnya.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Rumusan
Masalah</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pengantar yang telah dipaparkan diatas memang
tak mampu member penjelasan lebih, hingga perlu penulis buat rumusan-rumusan
masalah yang nantinya akan dikaji lebih lanjut dalam makalah sederhana ini,
yaitu sebagai berikut,</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 22.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menelaah kembali makna radikalisme</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 22.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemunculan radikalisme dan Faktor-faktor
multidimensional yang mengintegrasikannya dengan aksi kekerasan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 22.5pt; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fakkta-fakta aksi kekerasan dan
implikasinya dalam masyarakat</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Makna Radikalisme</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kata radikalisme
ditinjau dari segi terminologis berasal dari kata dasar radix yang artinya akar
(pohon). Bahkan anak-anak sekolah menengah lanjutan pun sudah mengetahuinya
dalam pelajaran biologi. Makna kata tersebut, dapat diperluas kembali, berarti
pegangan yang kuat, keyakinan, pencipta perdamaian dan ketenteraman, dan
makna-makna lainnya. Kata ini dapatdikembangkan menjadi kata radikal, yang
berarti lebih adjektif. Hingga dapat dipahami secara <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kilat</i>, bahwa orang yang berpikir radikal pasti memiliki pemahaman
secara lebih detail dan mendalam, layaknya akar tadi, serta keteguhan dalam
mempertahankan kepercayaannya. Memang terkesan tidak umum, hal inilah yang<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>menimbulkan kesan menyimpang di masyarakat.
Setelah itu, penambahan sufiks –isme sendirri memberikan makna tentang
pandangan hidup (paradigma), sebuah faham, dan keyakinan atau ajaran.
Penggunaannya juga sering disambungkan dengan suatu aliran atau kepercayaan
tertentu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ketua umum Dewan Masjid
Indonesia, Dr. dr. KH. Tarmidzi Taher memberikan komentarnya tentang
radikalisme bemakna positif, yang memiliki makna tajdid (pembaharuan) dan islah
(peerbaikan), suatu spirit perubahan menuju kebaikan. Hingga dalam kehidupan
berbangsa dan bernegara para pemikir radikal sebagai seorang pendukung
reformasi jangka panjang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dari sini, dapat
dikembangkan telisik makna radikalissme, yaitu pandangan / cara berfikir
seseorang yang menginginkan peningkatan mutu, perbaikan, dan perdamaian
lingkungan multidimensional, hingga semua lapisan masyarakatnya dapat hidup
rukun dan tenteram.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Namun demikian, dalam
perkembangannya pemahaman terhadap radikalisme itu sendiri mengalami
pemelencengan makna, karena minimnya sudut pandang yang digunakan, masyarakat
umum hanya menyoroti apa yang kelompok-kelompok radikal lakukan (dalam hal ini
praktek kekerasan), dan tidak pernah berusaha mencari apa yang sebenarnya
mereka cari (perbaikan). Hal serupapun dilakukan oleh pihak pemerintah, hingga
praktis pendiskriminasian terhadap paham yang satu ini tak dapat dielakkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemunculan
Radikalisme</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kata radikal itu
sendiri berasal dari bahasa latin radix yang berarti akar(pohon) Dan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>fundamentalisme bermakna dasar dan inti,
fundamentalisme islam dengan demikian adalah dasar dan inti ajaran islam.
Gerakan ini dapat berada di wilayah akademik, politis, bahkan ekonomis.
Fundamentalis dengan radikal memang saling<span style="mso-spacerun: yes;"> 
</span>berkaitan, keduanya memiliki kesamaan arti yang sama-sama bermakna inti,
kelompok radikalisme muncul dengan di landasipaham fundamentalis. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sesungguhnya, sejarah
munculnya fundamentalisme apabila di lacak secara akademis baru tumbuh sekitar
abad ke-19 dan terus mengemuka sampai sekarang. Dalam tradisi barat sekuler hal
ini di tandai keberhasilan industrialisasi pada hal-hal positive di satu sisi
tetapi negative disisi yang lain. Apa yang negative, yaitu munculnya perasaan
kekosongan jiwa, kemurungan hati, kehampaan, dan ketidakstabilan perasaan.
Iwan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>gunawan menyebutkan zaman
fundamentalisme dengan istilah zaman ironi, dimana sikap yang di tonjolkan
adalah sedih melihat teman senang dan merasa senang melihat teman sedih.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></sup></span></sup></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sesungguhnya, sejarah
kemunculan gerakan radikalisme dan kelahiran kelompok fundamentalisme dalam
islam lebih di rujuk karena dua factor, yaitu:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Faktor internal </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Faktor internal adalah adanya legitimasi Teks
keagamaan, dalam melakukan “perlawanan” itu sering kali menggunakan legitimasi
teks (baik teks keagamaan maupun teks “cultural”) sebagai penopangnya. untuk
kasus gerakan “ekstrimisme islam” yang merebak hampir di seluruh kawasan
islam(termasuk indonesia) juga menggunakan teks-teks keislaman (Alquran, hadits
dan <i>classical sources</i>- kitab kuning) sebagai basis legitimasi teologis,
karena memang teks tersebut secara tekstual ada yang mendukung terhadap
sikap-sikap eksklusivisme dan ekstrimisme ini.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></sup></span></sup></a> Seperti
ayat-ayat yang menunjukkan perintah untuk berperang seperti;<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><i>Perangilah orang-orang yang tidak beriman
kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari Kemudian, dan mereka tidak
mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan RasulNya dan tidak beragama
dengan agama yang benar (agama Allah), (Yaitu orang-orang) yang diberikan
Al-Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang
mereka dalam Keadaan tunduk.</i> (Q.S. Attaubah: 29)<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></sup></span></sup></a> menurut
gerakan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>radikalisme hal ini adalah
sebagai pelopor bentuk tindak kekerasan dengan dalih menjalankan syari’at ,
bentuk memerangi kepada orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan lain
sebagainya. Tidak sebatas itu, kelompok fundamentalis dengan bentuk radikal
juga sering kali menafsirkan teks-teks keislaman menurut “cita rasa” merka
sendiri tanpa memperhatikan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>kontekstualisasi
dan aspek aspek historisitas dari teks itu, akibatnya banyak fatwa yang
bertentangan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>dengan hak-hak kemanusiaan
yang Universal dan bertentangan dengan emansipatoris<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>islam sebagai agama pembebas manusia dari
belenggu hegemoni. Teks-teks keislaman yang sering kali di tafsirkan secara
bias itu adalah tentang perbudakan, status non muslim dan kedudukan<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>perempuan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Faktor internal lainnya adalah dikarenakan gerakan
ini mengalami frustasi yang mendalam karena belum mampu mewujudkan cita-cita
berdirinya ”negara islam internasional”<span style="mso-tab-count: 1;">    </span>sehingga
pelampiasannya dengan cara anarkis; mengebom fasilitas publik dan terorisme.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Harus diakui bahwa salah satu penyebab gerakan
radikalisme adalah faktor sentimen keagamaan, termasuk di dalamnya adalah
solidaritas keagamaan untuk kawan yang tertindas oleh kekuatan tertentu. Tetapi
hal ini lebih tepat dikatakan sebagai faktor emosi keagamaannya, dan bukan
agama (wahyu suci yang absolut). Hal ini terjadi pada peristiwa pembantaian
yang dilakukan oleh negara Israel terhadap palestina, kejadian ini memicu adanya
sikap radikal di kalangan umat islam terhadap Israel, yani menginginkan agar
negara Israel diisolasi agar tidak dapat beroperasi dalam hal ekspor impor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">     
</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Faktor eksternal</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Faktor eksternal<span style="mso-spacerun: yes;"> 
</span>terdiri dari beberapa sebab di antaranya : pertama, dari aspek
ekonomi-politik, kekuasaan depostik pemerintah yang menyeleweng dari
nilai-nilai fundamental islam. Itu artinya, rejim di negara-negara islam gagal
menjalankan nilai-nilai idealistik islam. Rejim-rejim<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>itu bukan menjadi pelayan rakyat, sebaliknya
berkuasa dengan sewenang-wenang bahkan menyengsarakan rakyat.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>penjajahan Barat yang serakah, menghancurkan
serta sekuler justru datang belakangan, terutama setelah ide kapitalisme global
dan neokapitalisme menjadi pemenang. Satu ideologi yang kemudian mencari daerah
jajahan untuk dijadikan “pasar baru”. industrialisasi dan ekonomisasi pasar
baru yang dijalankan dengan cara-cara berperang inilah yang sekarang
mengejawantah hingga melanggengkan kehadiran fundamentalisme islam. Karena itu,
fundamentalisme dalam islam bukan lahir karena romantisme tanah (seperti
Yahudi), romantisme teks (seperti kaum bibliolatery), maupun melawan
industrialisasi (seperti kristen eropa). Selebihnya, ia hadir karena kesadaran
akan pentingnya realisasi pesan-pesan idealistik islam yang tak dijalankan oleh
para rejim-rejim penguasa dan baru berkelindan dengan faktor-faktor eksternal
yaitu ketidakadilan global.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></sup></span></sup></a> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kedua, faktor budaya, faktor ini menekankan pada
budaya barat yang mendominasi kehidupan saat ini, budaya sekularisme yang
dianggap sebagai musuh besar yang harus dihilangkan dari bumi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ketiga, faktor sosial politik, pemerintah yang
kurang tegas dalam mengendalikan masalah teroris ini juga dapat dijadikan
sebagai salah satu faktor masih maraknya radikalisme di kalangan umat islam.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><sup><span style="mso-special-character: footnote;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></sup></span></sup></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fakkta-fakta
aksi kekerasan dan implikasinya dalam masyarakat </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Berbicara tentang
radikalisme, lebih-lebih fundamentalisme, tak mungkin menafikan adanya
aksi-aksi yang memang berasaskan kekerasan, pemankasaan, bahkan pembinasaan.
Salah satunya adalah<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Pemboman-pemboman
yang dilakukan di Paris oleh kelompok-kelompok Islam Aljazair seperti pegawai
islam bersenjata telah memperburuk ketegangan-ketegangan di Prancis dan
menambah jumlah dukungan untuk mereka yang mempersoalkan apakah islam sesuai
dengan budaya Prancis, entah itu budaya yahudi-kristen atau budaya sekuler, dan
apabila muslim dapat menjadi warga negara Prancis yang sejati dan loyal.
Penasehat menteri dalam negeri tentang imigrasi mengingatkan, “Sekarang ini,
memang benar-benar terdapat ancaman Islam di Prancis itu adalah bagian dari
gelombang besar fundamentalisme muslim dunia.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Di tengah-tengah
perdebatan Prancis terhadap suatu kecenderungan untuk melihat islam sebagai
agama asing, menempatkannya sebagai agama yang bertolak belakang dengan tradisi
Yahudi-Kristen. Sementara banyak orang menekankan proses asimilasi yang
menyisakan hanya sedikit ruang untuk pendekatan multikultural, sebagian yang
lain berpendapat bahwa muslim harus diizinkan untuk mengembangkan identitas
muslim Prancis yang khas yang mencampur antara nilai-nilai asli ke-Prancis-an,
dengan akidah dan nilai-nilai islam.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Realita lain yang
dikenal sebagai awal berkibarnya bendera perang terhadap terorisme oleh AS,
yaitu peristiwa 11 September yang merontokkan Gedung WTC dan Pentagon merupakan
tamparan berat buat AS. Maka, agar tidak kehilangan muka di dunia
internasional, rezim ini segera melancarkan “aksi balasan” dengan menjadikan
Afghanistan dan Irak sebagai sasarannya (maaf, kambing hitamnya!).<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jika benar “benturan
peradaban” antara Barat dan Islam terjadi tentu aksi koboi AS (dan Inggris) ke
Afghanistan dan Irak disambut gembira oleh umat Kristiani. Faktanya ribuan
rakyat (entah Kristen atau bukan) di berbagai belahan dunia Barat justru
menggalang solidaritas sosial untuk menentang aksi keji dan biadab ini. Begitu
ketika WTC dan Pentagon diledakkan, ribuan umat islam turut mengutuknya.
Meskipun reaksi di beberapa negara Amerika Latin banyak yang tidak simpati
terhadap peristiwa 11 September itu. Sebab, selama berpuluh-puluh tahun, rakyat
di sana tidak pernah menikmati kemajuan sekalipun sumber daya alam mereka yang
sudah habis dikuras. China juga bersikap kurang lebih sama dengan Amerika Latin
ini. Pasalnya mereka justru menganggap adalah AS sendiri yang bersikap <i>hostile</i>
karena surplus perdagangan bilateral memang berada di pihak China. Akhirnya China,
oleh AS, justru dianggap sebagai pesaing strategis ketimbang mitra strategis
dalam ekonomi.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></span></a>
Makalah ini pernah dilombakan pada lomba Presma Orsenik IAIN Walisongo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun 2011 dan mendapatkan juara 2.</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></span></a>
Untuk iwan , terima kasih dialpg-dialognya. (memaafkan islam)</div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></span></a>
Sumanto Alqurtuby, <i>Jihad Melawan Ekstremis Agama</i>, h al.49</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></span></a>
Ahmad Norma Permata, <i>Agama dan Terorisme</i>, hal.78.</div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></span></a>
Memaafkan Islam , M. Yudhie Haryono hal 102</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></span></a>
Jihad melawan ekstremis Agama</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></span></a>
Islam warna warni, hal.256</div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></span></a>
Ibid.</div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></span></a>
Sumanto Alqurtuby, <i>Jihad Melawan Ekstremisme Agama</i>, hal.47</div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3672150176340998880#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></span></a>
Ibid.</div>
</div>
</div>
<br /></div>

MENELISIK KEMBALI ARTI RADIKALISME DAN INTEGRASINYA DENGAN PRAKTEK KEKERASAN DALAM PERSPEKTIF AGAMA [1] Oleh: Muhammad Sh...

Lanjut Baca